雅德賽思自主共學002團中正1隊

高雄五日旅遊

Day4　2010/01/28

行程：爬柴山看獼猴松鼠->吃Pizza->坐貨車前往燕巢->果園採番茄->台糖糖廠吃冰->吃火鍋

【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20100207

　　農曆春節前的十天學社活動，我們安排了五天的外出，很多人建議去較近的景點，其實，平常頂多六個小時的學社時間，實在很難到稍微遠一點的地方，所以，我們的理想是能夠到平常較難成行的地方，經歷更不同的自然風貌與遊玩趣味，而我們真的達到了目的。

 

Day3　2010/01/27

行程：中山大學隧道->西子灣玩沙玩水->學生餐廳好吃便當->榕樹廣場逗鴿子築巢->沿海堤看西灣夕陽->英國領事館地道監獄迷宮->渡船頭光橋下小憩->晚餐

　　越睡越晚。本來約好十點在西子灣捷運站碰面，由於前一天太累了，這天大家睡到九點多，才闌珊起床，兩隊不約而同大遲到，真正集合已經是十一點多了。

Day2　2010/01/26

行程：科學工藝博物館->瑞豐夜市->神祕活動：幫冠廷慶生

　　這天的行程比較簡單，一早我們趁著科工館的免費時段入場，避開大群學生人潮，先往二樓參觀「動力與機械」館。

Day1　2010/01/25

行程：台北集合->台鐵自強號->抵達高雄->中央公園->國軍英雄館放行李->愛河畔散步->愛之船遊河->中央公園樹籬迷宮、滑草->米糕排骨酥晚餐->回家睡覺

　　這天下午1:50，我在高雄火車站迎接孩子們，不見舟車勞頓的疲累，每個孩子都精神充沛，唯面有難色－原來每個孩子都身穿厚重大衣，對照當天高雄30度的高溫，大家都在喊：「也太熱了吧！」

【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20100130

　　高雄五天，恍如隔世。有好多年沒有如此飽覽風光，還能天天步行鍛鍊腳力，餐餐都感到食物是如此的美味，不敢有一點點兒浪費。然後，每夜回到休息處，大夥兒輪流洗完澡，沒多久就可以聽到呼呼大睡的聲音，不會有睡不著的難題需要處理。

 

【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20100124

　　週三，和孩子到台北西門町逛街，雖然我們的目標是西寧南路的萬年大樓，但是沿途的許多流行事物和新奇好玩的人事物，其實也讓孩子提早步入了青少年的世界。因為之前的坦克工廠，老闆的坦克展示讓孩子大開眼界，都有躍躍欲試的衝動，但和老闆商談之後，發現入門的門檻頗高，許多細微的黏貼工作不是低年級的孩子可以短時間完成，大多是高年級以上才有辦法勝任。不過，我們又試著找到相關的產業，是較為簡單的四驅車拼裝，才有這次的模型店參觀。

 

　　當小孩看到櫥窗展示的大型坦克、飛機、賽車、機器人……，紛紛睜大眼睛，大聲呼喊，等到實際進入店內參觀，因為是個模型買賣商場，沒有針對小小孩的介紹，讓他們的熱情有些降溫，不過，至少帶給孩子另一扇窗，看到了另一個憧憬。往後是否有何發展，我們靜觀其變。

　　大考結束的這天，汪汪開車到我們到台灣玩具博物館，位於板橋435藝文特區。園區很漂亮，有大片的綠地公園，孩子一下了車，開闊的空間讓心情都晴朗起來，直向前衝，看到遊樂器材就爬了上去，有的在開飛機有的溜滑梯，跑跑跳跳伴著笑聲，讓我們都忘了這是台北最冷的一天。

　　我們提醒孩子，目的地是「玩具博物館」。大門口，導覽王阿姨等著我們，孩子簡直無視於她的存在－因為門邊有竹蜻蜓、木馬、呼拉圈，還有好多好玩的玩具！導覽王阿姨也不以為意，就讓他們玩了一下，然後跟孩子說：「跟我進去吧，裡面有更好玩的，進去以後你們就不會想出來玩了！」

　　進到館內，想當然爾，好奇的孩子還是不管王阿姨一直說「先去搬張椅子到那邊，我跟你們介紹玩具，等下會有時間給你們玩」，到處摸摸看看（我也是那個不聽話的孩子…）好不容易大家也被介紹桌上的玩具吸引，直問王阿姨這要怎麼玩，王阿姨說先坐好再介紹，大家才乖乖地搬桌子，聚精會神。

【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20100118

　　琴韻教室的使用，竟然因為半個月來，場地主人（ 李 老師）沒有打電話向中間人（荳荳媽媽）抱怨，而顯得我們環境整潔維護得不錯。也許，這是秀山隊的生活教育稍微顯現一些功效嗎？不知道，但至少我們聽起來，像是讚美師生們的努力，不錯喔！

 

　　因為換場地前的大整理，小孩將木劍與盾牌帶回家，而新環境其實容不下太多的武器，正好藉機讓孩子專心於國旗的縫製，但是無法脫離情境的孩子，又利用教室內的免洗筷，手工製作了竹筷武器，實在令我甘拜下風。甚至連外出用餐，也時時不忘蒐集餐廳的免洗筷和橡皮筋，儲備自製武器的原料，天啊，真是服了你們！

　　瑟谷學校的老師都不能主動去教導學生，學生主動要求你教他的時候，你才能教，他們維持這樣一個自主學習的環境，同時也堅持這樣做。這種自主學習，不僅顛覆了過去的教學模式，也與一般的社會習慣不同。自古以來，老師就有責任要把學生教會，要把一身的本事傳授出去，如果沒有這樣的代代相傳，人類的文明如何累積、如何進步呢？對此瑟谷顯然有不同的見解，在這裡，老師要克制自己不要主動去教導學生，老師也都有這種共識。同時在他們的經驗裏面，發現如果你主動把東西灌輸給小孩，小孩還沒準備好要學，這種知識的灌輸反而不好；反之如果讓小孩自己主動要學的時候，才提供給他們，他們會學習得又快又好。

　　所以，在瑟谷學校教書，老師好像可以不要教，那不是沒事幹嗎？不！他們非常的忙碌，他們有各種不同的工作，在需要他們的地方必須馬上去扮演各種不同的角色。這種情況一般人不能了解，社會也很難了解他們，所以有位老師就寫了一篇文章，叫做「什麼都不做，也是一種藝術」，他的意思就是什麼都不教，也是一種藝術。他的文章這樣寫著：

　　「別人會問我：你在哪裏工作？我回答：瑟谷學校。你做什麼？什麼也不做。在瑟谷學校，什麼也不做需要花費很多力氣，和很多紀律，加上很多經驗，才能夠每年進步。每當我看到自己或者別人，為了什麼也不做掙扎不已，會讓我覺得很有趣。掙扎來自於想為別人做事，想把自己的知識傳授給別人，想把自己好不容易得來的人生智慧傳承給下一代，但是心裏要明白，孩子們必須以他們自己的速度，自己的方式，學會這一切。他們要不要從我們身上得到什麼東西，由他們決定，而不是我們，他們提出要求時我們才能給予，而不是任由我們想給就給。世界各地的不同文化都會對孩子進行教導和啟發的工作，不教育下一代的話，每一代都必須重新學習所有的文明與技巧，人類的文明從上一代傳到下一代，在家庭中，在社區中，在工作場合中，在學校中，很不幸的，現代的學校教的越多，學生受的傷愈深。讓我解釋一下，這個矛盾之處，是成人總是在試圖幫助小孩準備進入社會，我們經過多年嘗試，才慢慢的、痛苦的學到一個教訓，孩子們為自己人生做的決定，往往超出大人的想像，所以我正在訓練自己什麼也不做，我做得越少，效果越好。

　　但是千萬別以為老師閒著沒事做，你也許會覺得既然孩子們什麼都自己來，還要 那麼多 老師坐在那裏發呆做什麼？事實上學校和學生都需要我們，我們在這裏看著、幫著學校和學生成長，自覺自主掌握自己的人生，而不是渾渾沌沌過日子，這在我們的社會中是很自然的事，但是學校並沒有這樣教我們的孩子。要達到自覺自主的境界，孩子們需要一個安全支持的環境，一個比核心家庭更大的大家庭，瑟 谷的 老師們對孩子的態度是溫暖的，支持的，關心的，但不是教導的和引導的，所以學生可以聽到自己內在的聲音。學生們知道我們有能力教他們，但是卻選擇不主動教導他們，因此他們學會了傾聽信任自己的判斷，而不只是乖乖聽別人的話，他們了解別人頂多能夠了解他們的一部分而已。我們不刻意主動教導學生，並不會被學生視為無能或者是偷懶，在他們探索自我的路上，我們不引導他們，我們關心並且支持他們，自我成長需要努力和勇氣，自我成長需要一個有活力的環境，我們便是提供這個環境的人。」

　　這裏又展現出一點，原來最好的教就是不教，我們道家講無為而治，這裏則是無為而教，原來無為而治、無為而教是這樣做的。