【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20101213
中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭：「天下沒有不勞而獲的東西，一個孩子要教養成功，父母本來就要花很多心力，最重要的是父母教養觀念要正確，自己以身作則，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。孩子是看著父母的影子而長大的，只要父母的身教足以作孩子的楷模，孩子不可能變壞。」
◎所以，難怪當父母的壓力這麼大。但是只要想想，不過花幾年的時間把屎把尿、泡奶換尿布，能夠得到一輩子的好朋友，其實蠻值得的。
親子教育工作者鄧美玲：「別看那麼多人喊著『人格教育』，你看看他們自己如果有孩子，會不會去拼知識、技術、能力教育？而且還自認沒有放棄人格教育？特殊學校現在很多，在教育過程中的人格是如何定位的？父母是因為人格去選擇這類特殊學校，還是因為這種小學能讓孩子『學到更多』？更多的知識、能力、技術，使孩子『卓越』，這類學校，真的有把人格放在上位，引導教學嗎？還是只不過活潑些、野外些、社團些、自由些？最終還是要求自己的孩子『卓越』？而我設計的教學，不過是要求教師成為『正常的教師』、教學要『正常的教學』。在形式上，這太平凡了，不向那些燦爛的成果，一點兒都不吸引人。我走過二、三百個國中、小學，每一場演講、示範教學都引起某些聽懂的人震撼，你也親自看過，但何以無能為繼？很多人都知道我的教學好，但是『做起來太累了！』。形式看起來平凡，教師做起來又太累，這幾乎是不可能推廣的。」
◎ 這段話，有點說到我的心坎裡。一直待在理想教育的環境，很多時候的確很累，因為簡單平凡的事反而難做，而且沒有立即的成果可供展示。因此，不但參與的家庭無法長久，最後也會影響施教的老師，提早放棄，離開非主流價值的工作場域。就好像唸書的時候，教授提醒我們，越是簡單的學問，越是要花加倍的時間與精力才能釐清箇中奧妙，所以在台灣，基礎科學投入的人才也就少很多，當然也跟立即的投資報酬率低（工作機會少、薪資報酬低、世俗認知的未來發展少）有關係。常常帶著學社的孩子進行『課後遊學』（這是我跟外人解釋的說法），和有興趣的人解釋，有時候，遇上少數了解教育的人，說：「這樣的教育好精彩，可是，帶起來反而比較累。」，僅能回報以感謝的微笑，點頭回應。也許，書中的這些話，是對我最好的提醒與警惕。
蔡穎卿：「下馬威可以平一時之亂，因為他們就是在那種大聲喊叫的環境裡長大，所以總在試探自己要停在哪一個高音中。連家裡的父母都常常這樣有口無心的喊，喊到沒有辦法了，來個怒吼，孩子忽然停了，於是父母得到一個結論：這才是有效的教育方法。但是這個方式無法改變一個孩子真正的行為，只會讓我們常常需要不停憤怒的再下馬威。所以我才想跟大家一起努力，期待我們從持續供應『好大人』的言行舉止做起。」
◎看完就會回想，自己做人父母與老師，會不會常有這樣的習慣，正好時時注意，別再做如此無謂的教育手段。
史丹福大學的長期研究：「能自律的孩子比較幸福，人生成就也比較高。」
蔡穎卿：「自律是一種反映生活秩序的精神管理，每一個懂得自律的孩子，大約總在非常有秩序感的家庭中長成。」
「家事不再是家事，而是一種生活的秩序。」
「我們總是過渡高估物質條件帶來的幸福，但我認為最好的家庭，是父母擁有穩定愉快的情緒，喜歡自己的工作與生活，如果這個基礎是穩固的，即使在困難中也會看到希望的光，孩子自然也會比較樂觀向上。」
「作為一個母親、一個家事導師，最需要的不是『耐心』，而是『趣味的希望』。」
「在照顧孩子的生活中，我覺得有兩件事對他們很重要：『足夠的安靜』與『好的食物』──精神的環保與身體的環保。」
◎生活的秩序、穩定愉快的情緒、趣味的希望，還有精神的環保與身體的環保，應該是所有教育的重心，值得我們常常自省。
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