艋舺剝皮寮 @ 雅德賽思自主共學002團中正1隊

【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20100503

　　住在台北市，只有到了萬華區龍山寺一帶，才能體會什麼叫做『境外之民』。從龍山寺捷運站出來，艋舺公園裡為數眾多的老人與遊民，最讓孩子的眼睛感到震撼，因為一般的居住環境，大白天都是成人出外工作賺錢，顯得冷清的時刻，這裡反而是老人出外逛街、交際下棋，打發時間的好時光。當然，許多社會底層的人們，為了生活，將所能蒐集到的二手物資，排列在一塊簡單的布上頭，將周遭兩三條街的騎樓與路邊，擠得水洩不通。也許，這是讓孩子體會辛苦生活的人們，最好的開始，因為真實又不濫情。

　　各式各樣的傳統小吃、乞討或布施的人群、掛滿植物的青草巷，環繞著百年古蹟龍山寺，讓我們走進剝皮寮之前，有著很深的情境體驗。

　　有趣的是，當初本來預定重劃的剝皮寮，因為政府行政效率緩慢，徵收重建的動作延遲了很多年，恰好遇上古蹟保存的風潮，才有機會留存至今，讓後人親眼見證歷史的痕跡。孩子們對於舊房子的蜿蜒錯綜，以為是良好的捉迷藏設計，在前後院之間穿梭，想要找到能夠通往2樓的樓梯，卻也有了主動探索老街空間的良機。『日祥旅社』的許許多多小房間，讓大家驚訝「一個房子怎麼有這麼多房間？」，『愛仕』旅館的隔間與設計，讓男生們當作躲避『汪汪大魔王』的臨時基地，自得其樂的玩了很久，其實汪汪正享受的替老街攝影，完全不知道已列入小孩的假想敵。

　　路邊的麵攤，『仙草』老闆切著小菜，張羅煮麵，讓圍觀的小孩覺得非常新鮮有趣。最邊間的房子，因為是電影『艋舺』的場景，裡頭擺設的廟口幫老大客廳，讓人想起電影中的情節，還有主角的服裝、曾經使用的武器道具，都讓孩子有了一番見識。

　　至於最後的重頭戲，參觀台北市鄉土教育中心，則是讓我們知道好多『老東西』與『古知識』。孩子花了好多時間一一探索，也許太多的歷史無法為他們熟知，但是這些影像記憶都會在孩子的腦海裡留下拓印，塑造的懷舊氛圍也能加入些許小孩歷史情感的紀錄，我想這樣就足夠了。

　　私塾，也叫書房或學堂，教導學生識字、記帳等生活能力，或是準備科舉考試的學問。日據時期，官學被廢除，只剩民間書房傳授漢文，得以保存傳統文化，但是日式教育的強勢推廣，也使得私塾從1707間到消失殆盡。看了這樣的教育環境，讓我們發現漢人對於教育的不滿或是不足，從古至今，都會想法子予以補足，加入父母的理想投射，或是社會的就業需求，非常有趣。