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【雅德賽思兒童學社第二團】(汪志宏) 20091123

  上週的教師進修,是園長的高中同學 黃德建 先生,和我們分享一種西方的生活方式,雖然我並無宗教偏好,但覺得其中的一些理念,值得我們參考,也可以反思我們的生活模式與教育方式。

 

  阿米希人Amish)是美國加拿大安大略省的一群基督新教再洗禮派門諾會信徒(又稱亞米胥派),以拒絕汽車電力等現代設施,過著簡樸的生活而聞名。

 

  他們的反個人主義傾向是下列行為的出發點:拒絕使用節省勞力的技術,以免不依賴鄰居的幫助;不使用電力,以免造成購買顯示身分地位的商品而競爭;不照相,以免造成個人或家庭的虛榮心。近似的做法還包括拒絕初中以上的教育,特別是理論學習,對日常的農場生活毫無幫助,只會引發個人或物質方面的野心。在美國的高中教育裡,培養競爭和自立意識是件好事,而這與阿米希人的價值觀截然相反。

 

  例如,電力被視為與「世俗世界」的聯繫。使用電力會導致使用家用電器,令阿米希人簡樸的生活方式複雜化,引發為了物質生活的個人競爭,進而摧毀整個社區。然而,在某些阿米希社區,電力可以使用在特定場合。例如,沒有電力就無法從事勞作,那麼12伏特的電池就是可接受的。發電機僅允許用於金屬焊接、電池充電、驅動牛奶攪拌機等。許可12伏特電力系統的理由是預防濫用電力設備。大多數12伏特電源不足以驅動「世俗的」現代電器,如電視機、電燈泡或電吹風等。在某些情形下,室外電器可能是允許的,例如剪草機等。

阿米希社區用妥協的方法接納技術,在外人看來非常古怪。例如有的社區,如果有人推或馬拉,那麼汽油動力的剪草機就是許可的。理由是,堅持手工耕作,就不會受誘惑去購買更多土地,使自己超過同一社區的其他人家。許多阿米希社區也接納化學殺蟲劑基因改良農作物。

 

  總而言之,阿米希人試圖避免的不是技術,而是技術對社區的負面影響

 

  阿米希人不讓子女接受初中以上的教育,認為到這個階段的基本知識就足夠應付阿米希人的生活方式。阿米希人幾乎沒幾個人上高中,讀大學的就更罕見。八年級結束以後,他們會教男孩木匠的技術或是農業的事,女孩從十二歲開始學料理和家事。

 

  阿米希人的家庭就是他們的學校,也是他們的教會,許多阿米希社區開辦自己的學校,通常是一個大通房,教師也來自阿米希社區。

 

  其中的許多生活技能,有點像是傳統農業社會,為了滿足食衣住行的基本需求,卻又不會與大自然背離,其實滿符合人與自然契合的理念,我想這也是為什麼,人類從小至大,不論求學或工作,總要找時間親近自然,希望喚回一點點原始的本能,讓自己可以重新得到能量。

 

  對應到我們週五讓孩子欣賞的韓片『老師您好』,劇中生活紊亂的 金 老師,在都市中過著紙醉金迷的生活,卻因為到了深山中,和大自然與那裡的純樸孩子相處重新找回自己的良善,認真的對待自己與學生,讓大家看得熱淚盈框,感動許久,或許那就是人與自然不可分離的原因吧!

 

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